⭐存在主义——荒诞
✓存在先于本质。萨特认为，人与物不同，事物或器具的特质可以被预先确定，它们的本质先于其存在：人的存在则表现为种种可能性，经领会、筹划、选择获得本身的规定性，所以他是存在先于本质。
✓不存在先定的人性。人们无法以固定的现成的人性说明人的行动，人获得本质的过程不外是自我设计、自我造就的过程，人就是他一系列行动的总和，他实现自己有多少，他就有多少存在。该原则意味着主观性和自由是研究人的存在的出发点，强调个人在世界上的独特地位及自决能力。
✓存在主义的核心是人是自己认为的那种人，人的意义是自己赋予的。它否定了人性先天论，表明人的主义是为了超越自己，人要对自我负责。
✓存在主义认为在现代社会(或所有社会)人是很容易迷失的(失去本真),而人只有通过自己的选择(这种选择是可能的,也是必须的)才能够不被社会成见吞噬.从而保存真正的自我.
存在主义的主要代表人物有:
海德格尔（早期）、萨特、加缪
✓存在主义解放了人，但将束缚人的枷锁转移到人自己手上，人具有创造性和自由，但背负着给自己下定义的沉重包袱。
《存在主义是一种人道主义》《西西弗的神话》。
✓认识到世界的荒谬仍能坚持热爱生活，认识到邪恶与黑暗力量的强大，任何反抗都不具有实际上的效果，但仍要坚持反抗。
⭐解构主义
✓事物不存在一个固定的先在的根本性的本质，一切概念的意义都是变动的。反二元对立。似乎这个桌子究竟是不是桌子，这一标准已经划分的很清楚了，是这样吗？
解构主义的批判对象是那些被人们习以为常的，经典性的事物，从而达到去中心化，揭露被遮蔽的边缘，让底层人物发声。
✓德里达结构动摇了西方哲学大厦，斯皮瓦克揭露了经典文本背后的帝国主义隐喻。
解构主义不是否定，而是“是”，是一种肯定。这一直是德里达本人所强调的。解构不能被理解成纯粹的破坏运动，而是一种对被压制的力量的肯定。